Left-Wing Extremism in India

Left-Wing Extremism in India

Association	CPI	CPI (Marxist)	CPI (Maoist)	CPI (Marxist- Leninist)
Formed in	1925	1964	2004	1969
Ideology	National Democracy	People’s Democracy
Type of Leadership	Joint (working + Bourgeois Class)	Working Class alone	To overthrow Government by Violence	People’s War Group
Symbol	Sickle and Cob of Wheat	Hammer, Sickle with Star		Hammer, Sickle cut across Gun
Leaders	Bardhan & Raja	Prakash Karat, Brinda Karat, Sitaram Yechuri, Buddhadeb Bhattacharya	Muppala Lakshmana Rao	Charu Majmudar, Kanu Sanyal
Status	Party	Party	-Banned- (under UAPA, 1967)	-Banned- (under UAPA, 1967)
Stamped as	-	-	Maoist or Naxalites of CPI (M)	Naxalites, PWG

Emerging of Left-Wing Extremism:

Dec – 2000- CPI (M-L) – formed People's Guerrilla Army/PGA

Sep – 2004- PGA merged with Maoist Communist Centre of India (MCCI)
                    and Renamed as PLGA(People's Liberation Guerilla Army)

End of 2004- CPI (Maoist) was formed by Kishenji(killed in insurgency)

“… all the practical problems in the masses’ everyday life should claim our attention”                                                                            - Mao Tse Tung

Three types of Forces in PLGA

i.                   Primary – Platoons

ii.                  Secondary - Guerrilla Squads

iii.               Base force- People's Militia - imparted rudimentary military training for a fortnight.

Left-Wing Perspective:

People’s dream of living under healthy government – shattered by the uprising of Industrialist/Capitalist/Entrepreneurs – for them, Government appears to be the puppet of those Businesspersons – young Marxist-Leninist Ideologue formed CPI (M-L)

Government’s Perspective:

·         They consider it as a Law & Order Problem- Failed to analyze the cause.

·        Charu Majmudar – named the 1970’s  as ‘Decade of Liberation’

·        Ruling United Front of West Bengal - confronted Naxal violence despite the cause being moral, since it threatens its legitimacy.

·        No specific National Act has been enacted to counter the Naxal Activities – but other ‘Anti-Terror’ Acts have been used to curb them.

State Government’s Move

1.     West Bengal (Prevention of Violence Activities) Act, 1970
Armed itself to repress the uprising.

2.     Andhra Pradesh N.T.R government – liberalized arms licensing to enable people to protect themselves.

·           All the Naxal Movement affected regions – has Alarming level of poverty. (Eg.- Karimnagar, Adilabad, Warangal  of Telengana- 95% Poverty)

·           Reason for the Disparties:

o    Commercialization of Agriculture -

o    Attempt of abolishing zamindari system – due to loop holes & poor implementation – West Bengal Land Reform Act – provided no protection until 1970

Class conflict or Caste conflict?

The oppressed classes were exploited socially and economically.

i.                   As a Sharecroppers and Landless Laborers exploited by the Landlords.

ii.                 As a borrower exploited by Money lenders

Alienation of Tribal Forest Land – leads to – Srikakulam Naxal Movement.

Fuel of Naxal Fire

i.                   Rural – Mass mobilization of socially oppressed tribal
Ex. Santhal, Oraon and Rajbhansi Tribes of  Naxalbari, Phansideoa and Kharibari.

ii.                 Urban - Young Educated men & women of petty bourgeois class. Ex. Onset of recession signal the crisis of capitalist economy and Government’s oppression during Emergy attracted youths in to rebellion.

Tackling Naxalism: (76 districts of 9 states affected by Naxalism)

1.     Empowered Group of Minister headed by Home Minister + Chief Minister of 9 states has been constituted.

2.     CPI (M-L) and CPI (Maoist) were banned under Unlawful Activities Prevention Act UAPA, 1967 amended in 2004.

3.     Task Force – Nodal officer (from Naxal affected area) + IB + SSB + CRPF

4.     Coordination Centre – setup in 1998 – Headed by Home Minister + Chief secy + DGPs.

5.     Two Strategy of Government

a.     Approach 1- Modernizing Police Force:

                                           i.      Mine Protected Vehicles were provided to the force, since the usage of IED by Naxalite is increased.

                                         ii.      Recruitment Guideline to permit 40% recruitment in Central Para Military Force from Naxal affected area to prevent the youth from joining Militancy.

                                        iii.      To prevent India from Nepalese Maoist activities – SSB has been stationed in India-Nepal Border.

                                        iv.      Specialized Anti-Maoist Centre – equipped with 5 Helicopters + UAV + Ex-Service man Auxiliary force to detect Explosives + Counter Terrorism and Jungle Warfare College @ Kanker (Chhattisgarh Government)

                                          v.      Own Special Security Forces – AP’s Greyhounds, UP’s Provincial Armed Constabulary and Union Government’s CoBRA (Commando Battalion for Resolution Action).

b.    Approach 2 -Social Integration/ Economic Development:

                                       i.      Government initiated Backward Region Grant Fund (BRGF) 2003-04 – brings 250 villages under this governed by Ministry of Panchayati Raj.

                                      ii.      Other such funds:

1.     West Bengal Govt. – Rs. 50Cr for under developed Rural Areas.

2.     Karnataka Govt. – Rs. 10L per year for Gram Panchayats for 2 year period

3.     Chattisgarh Govt. – Rs. 1 L worth House and Employment for Kin as compensation for person killed in Maoist Violence.

4.     Jharkhand Govt. – Increased the Insurance amount for Jawans.

5.     Union Government – Recommended Planning Commission to include other Naxal Affected areas in to BRGF.

6.     PMGSY + NREGP + NRHM + ICDS + SSA

7.     Law made by Government:

a.     Rehabilitation and Resettlement Policy , 2007

b.     Forest Rights Act, 2006

(Scheduled Tribes and Other Traditional Forest Dwellers Act )

c.      Chhattisgarh Special Public Securities Act, 2006.

Maoist - Target Golden Corridor Area of India: Dec, 2011

 They envisage to mobilize & Organize Industrial worker to play leadership role in organizing agrarian revolution

6 corridor stretching identified by CPI (Maoist)

Bihar-Jharkhand-Chhattisgarh-Andhra Pradesh;

Chhattisgarh-Orissa;

Bihar-Jharkhand-West Bengal;

West Bengal-Assam;

Manipur-Tripura; and

Jammu and Kashmir-Uttarakhnad-Punjab-Haryana-Delhi

Maoist set blast Mine Proof Vehicle(MPF) : Jan, 2012

Maoist understand the limitation of MPF through OFB (Ordinance Factory Board) website which gives details as

"MPV-mounted with RCSS withstand a mine blast of 14kg TNT under tyres, 10kg TNT under hull and 10kg IED on side walls

MPV without RCSS withstand a mine blast of 14kg TNT under wheels and 10kg under hull"

<RCSS- Stabilised remote-controlled weapon station>

Rs.50Lakh costed MPV need to be sent back to manufacturer OFD even in the case of minor repair.

Maoist link with International organization:

MoS Home Affairs Jitendra singh while answering to Unstarred question on March/2012

§  Maoist has global linkages with fraternal groups across the world.

§  They have a link with Maoist Organization of Germany, Belgium, Philippines, and Turkey.

§  They also have a link with LTTE of Sri Lanka and Communist party of Nepal (Maoist).

§  They outfit is also a member of CCOMPOSA (coordination committee of Maoist parties and organization of south Asia)

Reduce violence of LWE

- Killing of Kishenji in insurgency reduced Maoist Activities a little.

- Success of Government's two pronged Strategy of Security & Social Development.

PM Manmohan Singh’s Speech:

2004: "potential to pose an even graver threat than militancy in some parts of our country.”

2008:  “Naxalism is the greatest threat to our internal security.”

2012: "Maoist threat and its changing trajectory is a critical issue to Internal Security of our country"

Effective Solution:

Counter-Insurgency will not be an Effective solution for the issue. The Historical and Ideological Background of Issue describes, the movement emerge with the dissatisfied and marginalized oppressed class. Social Integration and Economic Development will be the better solution to tackle Naxalism.

1.     The Faith in Government should be built among the people.

2.     Salwa Judum Campaign should be stopped (accomplished) and Civilian should be ensured protection.

3.     They should be allowed to use the produce of forest.

4.     Bal Mandal (The Child Division of Naxalism) must be banned.

By ensuring social – economic development and rehabilitation, people can be abstained from joining the Militancy.

Reference:

1.     Article by Raman Dixit, IDSA Focus.

2.     Article by Dr.P.V.Ramana, IDSA.

3.      Article by Col.Vivek Chanda.

4.     Article by Dr.Pushpita Das, Journal of Defence Studies

Winning Oneself

அத்ம ஜயம்

என்ன வரங்கள், பெருமைகள், வெற்றிகள், எத்தனை மேன்மைகளோ!
தன்னை வென்றாலவை யாவும் பெறுவது சத்தியமாகும் என்றே
முன்னை முனிவர் உரைத்த மறைப்பொருள்; முற்றும் உணர்த்த பின்னும்
தன்னை வென்று ஆலும் திறமை பெறாதிங்கு தாழ்வுற்று நிற்போமோ?

-         மகாகவி பாரதி

வாழ்க்கையின் நெடுகே நாம் அறிந்து கொள்வது எல்லாமே அறிதல் என்னும் வரையறைக்குள் வந்தாலும், அறிவறிதலில் தலையாயதும், நிலையாயதும், உண்மையானதும் தன்னை அறிதலே. எல்லா புனித நூல்களிம் - தோரா, பைபில், குறான், உபனிஷதம், வேதம், புரானம், க்ரந்த சாஹிப் எல்லாம் வலியுறுத்துவது இதனைப் பற்றியே. சித்தர்களும், ஞானிகளும், சான்றோர்களும் முதன்மைப்படுத்தி சொல்வது இதைப் பற்றியே

"என்னை அறிந்திலேன் இத்தனை காலமும்
என்னை அறிந்தபின் ஏதும் அறிந்திலேன்"

என்றும்

"தன்னை அறிய தனக்கொரு கேடில்லை
தன்னை அறியாமல் தானே கெடுகிறான்"

என்றும்

"தன்னை அறிந்திடும் தத்துவ ஞானிகள்
முன்னை வினையின் முடிச்சை அவிழ்ப்பர்
பின்னை வினையின் பிடித்து பிசைவர்
சென்னியில் வைத்த அவனருளாலே"

                                                                - திருமூலர் திருமந்திரம்

ஸ்ரீமத் பகவத் கீதையில் பக்தி யோகம் மூன்றாவது அத்தியாயத்தில்
கிருஷ்ணபரமாத்மா அர்ஜுனனுக்கு தன்னை வெல்லுதல் பற்றிய இல்லையேல் ஏற்ப்படும் தீங்கினையும் அறிவுரையாக உபதேசிகிறர். அந்த அத்யாதின் கடைசிப் பாடலில்
அது பின் வருமாரு,.

“ஏவம் புத்தெஹ் பரம் புட்த்வா
சம்ஸ்த்ப்ஹ்யாத்மானாம் ஆத்மான
ஜஹி சத்ரும் மாஹா பாஹோ
காம ருபாம் துராசதாம்”

(Meaning : Thus knowing oneself to be superior to the intellect, control the mind with intellect.
In this way, O mighty armed one, destroy the unconquerable enemy in the form of desire)

எல்லா மாதமும் இதயே வலியுருதுகிறது அதனையே செயலும் படுத்துகிறது. அது கோவிலோ, தேவாலயமோ, மசுதியோ இங்கே இறைவனை வழி படும் ஏற்பாடு உள்ளது, அதன் முதல் கட்டமாக மனிதனின் ஐம்புலங்களான மெய்,வாய்,கண்,செவி,மூக்கு இவற்றை கட்டுப்படுத்தும் ஏற்பாடு உள்ளது. இங்கே மனம் ஒரு-நிலையடையும் போது புரியாதக் கேள்விகளுக்கும், நம் சிக்கல்களுக்கும் தீர்வுக்கடைக்கிறது. இது நமக்குல் உள்ள ஆற்றல் நமது ஆனுபாவத்தையும் அறிவையும் கொண்டு உள்ளிருந்து வெளிப்படும் பதில். இதுவே உள்ளொளி எனப்படும்

சற்றே கற்பனைச் செய்து பாருங்கள்,

வெளி நோக்குப் பயணிப்போம் - நாம் வாழும் இந்த பூமியை விட்டு பல்லாயிரம் கோடி மைல்கள் வெளியே செல்கிறோம் - சூ¡¢ய குடும்பம்(Solar System), அதையும் தாண்டினால் பால்வெளி மண்டலம்(Milky Way Galaxy), அதையும் தாண்டினால் பிரபஞ்சம்(Universe), அதையும் தாண்டி சென்றால் நாம் காண்பது வெற்றிடம்.

இப்போது உள் நோக்குப் பயணம்- நம் உடல், அதன் உள்ளே சதை, அதன் உள்ளே ரத்தம், அதன் உள்ளே எலும்பு, இவை பேறணு,அணு, துனை அணு துகள்களால் ஆனது.
 அதன் உள்ளே?? தற்போது உள்ள பல விஞ்ஞான உபகரனங்களால் முடியாதை நம் கற்ப்பனையால் நோக்கினால் அங்கும் காண்பாது வெற்றிடமே.

சமிபதில் CERN நிறுவணம் (HIGGS BOSON) எனப்படும் இறைத்துகள் இருப்பதை 99.99% உண்மை என்று கண்டா¢யப் படுள்ளது. இதற்கு வித்திட்டவர் ஒரு இந்தியர் "சத்தியேந்திரநாத் போஸ்". ஆக இந்த பிரபஞ்சத்தயே உருவாக்கப் பட்ட அனுக்கலால்
உருவானவர்கள் நாம்!! அப்படியானால் இந்த பிரபஞ்சதில் உள்ள தன்மையும் ஆற்றலும் நம்முள் இருகிறது அல்லவா?? இதனை உணர்ந்தவன், வெளியே உள்ள தாக்ககளில் இருந்து தன்னை காத்துக் கொள்ள முடிகிறது.

வேதங்களும், உபனிஷ்த்துகளும் ஏற்றுக் கோண்ட உண்மை இது, "ப்ரிஹதரன்யக உபனிஷத்" இதனைப் பற்றி குறிப்பிடும் வா¢கள்

“This Self is nearer than all else, dearer than son, dearer than
wealth, dearer than anything. one should worship Self as Love. Who
worships Self his love shall never perish. This Self is the Lord of
all beings;”

கிருத்தவர்களின் புனித நூலான "பைபிலில்" “ye are gods” நீங்கள் எல்லோரும் கடவுள்
என்கிறது.

இஸ்லாமிய புனித நூலான "திருக்குறானில்" “We are closer unto him (Human) than his jugular (his own vein)vein” இறைவன் மனிதனிடமே இருகிறான் என்றுணர்த்துகிறது

அதற்கும் மேல் பார்த்தால் "தன்னை அறிதல்" என்பதின் முகிய நோக்கமான
தன்னிலை தவறது ஒழுக்கத்தைக் கடை பிடித்து வாழ்வதே.
இதனையே வள்ளுவன்,
“ஒருவன் பிறப்பலோ அல்லது குலத்தலோ உயர்ந்தவன் இல்லை
அவன் ஒழுக்கமே அவனை உயர்த்துகிறது”.
என்று கூறுகிறார்.


விவேகாநந்தர் கூறிய ஒரு சின்னக் கதையுடன் நிறைவு செய்கிறேன்,

ஒரு பெண் சிங்கத்தைப் பற்றிய கதை உண்டு. அது கருவுற்ற ஒரு சிங்கம். அது ஒருசமயம் இரையைத் தேடி அலைந்து கொண்டிருந்தபோது ஓர் ஆட்டு மந்தையைப் பார்த்தது. உடனே அதன்மேல் பாய்ந்தது. அந்த முயற்சியில் அது இறந்துவிட்டது. இறப்பதற்கு முன் அது ஒரு குட்டியை ஈன்றது. தாயற்ற அந்தச் சிங்கக்குட்டியை ஆடுகள் வளர்த்தன. அந்தச் சிங்கக்குட்டி ஆடுகளுடனேயே வளர்ந்த்து, புல்லைத் தின்றது, ஆடுகளைப் போலவே கத்தியது. காலப்போக்கில் அந்தச்சிங்கக்குட்டி நன்கு வளர்ந்து ஒரு பொ¢ய சிங்கமாக மாறியது. ஆனால் அது தன்னை ஓர் ஆடு என்றே எண்ணிக் கொண்டிருந்தது. ஒரு நாள் வேறோரு சிங்கம் இரை தேடிக் கொண்டு அங்கு வந்தது. அங்கே ஆடுகளுக்கு நடுவில் ஒரு சிங்கம் இருப்பதையும், அது ஆபத்துச் சமயத்தில் ஆடுகளைப் போல்வே பயந்து ஓடுவதையும் கண்டு வியப்படைந்தது. அது அந்த ஆட்டுச் சிங்கத்தை நெருங்கி, "நீ ஆடல்ல, சிங்கம்" என்று சொல்ல முயன்றது. புதிய சிங்கம் தன்னை நெருங்கும் போதே "ஆட்டுச்சிங்கம்" பயந்து ஓடியது. ஆகவே புதுச்சிங்கம் ஒரு நல்ல வாய்ப்பை எதிர்ப்பார்த்துக் காத்திருந்தது. ஒரு நாள் ஆட்டுச்சிங்கம் தூங்கிக் கொண்டிருப்பதைப் புதிய சிங்கம் பார்த்தது. உடனே அதை நெருங்கி," நீ ஒரு சிங்கம்" என்று கூறியது. அஞ்சி நடுங்கிய அந்த ஆட்டுச் சிங்கம், புதிய சிங்கம் சொவதை நம்பாமல் "நான் ஆடுதான்" என்று சொல்லிக்கொண்டே ஆட்டைப்போல் கத்தியது. புதிய சிங்கம் ஆட்டுச்சிங்கத்தைப் பார்த்து,"தண்ணீ¡¢ல் பார். நம் இருவருடைய உருவங்களின் பிரதிபலிப்பும் தொ¢கிறது" என்று கூறியது. ஆட்டுச்சிங்கம் ஏ¡¢ நீ¡¢ல் தென்பட்ட இரண்டு பிரதிபிம்பங்களையும் ஒத்துப் பார்த்தது. பின்னர் புதுச்சிங்கத்தையும் தன்னுடைய பிம்பத்தையும் பார்த்தது கணமே, தான் ஒரு சிங்கம் என்ற எண்ணம் அதற்கு வந்து விட்டது. உடனே அது கர்ஜித்தது; ஆடுபோல் கத்துவது மறைந்துவிட்டது. நீங்கள் சிங்கங்கள்; தூய்மையான, எல்லையற்ற, முழுமையான ஆன்மாக்கள். பிரபஞ்சத்தின் சக்தி முழுவதும் உங்களுக்குள் இருக்கிறது.

Random Thoughts from MeinKampf

Some Random Thoughts from Mein Kampf

Volume-1 (A Retrospect)

          I have few books in my wish list, which I will read in course of my life journey. The habit of reading book is thriving in me, in the recent past. I started hitting my wish list. Here I am writing this to share some thoughts from EVIL GENIUS Adolf Hitler’s MEIN KAMPF. Really, it is an awesome book.  All above being an autobiography, it speaks on various subjects. More often Hitler speaks in-depth of political struggle.

From Chapter-1: In the home of my parent

          While talking about his father, He explained the stubborn attitude of his father even in an arduous struggle. The lines as following

“With the tenacity of one whom misery & trouble had already made old when only half-way through his youth the young man of seventeen obstinately set out on his new project and struck to it until he won through”

“Thus he was able to fulfill the promise he had made as a poor boy not to return to his native village until he was somebody”

          Following this he talks on his Random Interests.  He had interest on painting, Architecture, History, Politics…etc. In the following lines, he explains the methodology to study history.

“To study history means to search for and discover the forces that are the causes of those results which appears before our eyes as historical events”

          He defines the term politics as Contemporary historical event.

“I will not ‘learn’ politics but let politics teach me”

From Chapter-2: Years of study & Suffering in Vienna

          After his mother’s death, his fate was made him to stay at Vienna. A month before his mother’s illness, he took an entrance exam for the Academy of fine Arts. Although they refused him to be a student of School of Painting, his aptitude towards architecture was been recognized. Hitler quote here be describing Vienna as a living memory of the saddest past.

“Obstacles are placed across our path in life, not to be boggled at but to be surmounted”

The Hungry stomach teaches many lessons. In that way Hitler had learned many things at Vienna while searching some unskilled labor to earn his daily bread.

“Honest work never disgraced anybody, no matter what kind it may be”

The fundamental deficiencies in our economic & cultural life are reasons for the degradation of the Individuals. Hitler stressed upon this to be eliminated.

“When the individual is no longer burdened with his own consciousness of blame in this regard the and only then will he have that inner tranquility & outer force to cut off drastically & ruthlessly all the parasite growth & root out this weed.”

Nationalizing the people & education: Hitler had a broad idea on almost every topic. It is very apt to call him an ‘Evil Genius’. In this chapter he stress upon the roll of education in nationalizing the people. He put forward an idea of nationalizing a people is first & foremost one of establishing healthy social condition. He insist the education must inculcate in the individual a knowledge of cultural, economic, and all above political greatness of his country. This will make citizen to feel proud of his country. The following lines explain the reason

“I can fight only for something that I love. I can love only what I respect. And in order to respect a thing I must at least have some knowledge of it”

Hitler had many question regarding social & political issues. In order to get answer for them, he started reading as many books that dealt with those topics, as an obligation the interest on politics started blooming in him. He points two chief purpose of reading books

1.     In responds to higher human aspiration.

2.     To get general knowledge of the world.

Hitler express in his lines

“Each little piece of knowledge thus gained must be treated as if it were a little stone to be inserted in to a mosaic, so that it finds it proper place among all the other piece and particle that help to form a general world picture in the brain of the reader.”

In the remaining part of this chapter Hitler started looking depth in to the political milieu. He brings in different views on Trade union, Jews part in political controversies, Social democrats. Hitherto he used to pass through the mighty cities astonishing at the architectural work but now he started scrutinizing the human being. The milieu kept him aloof of Jews. He look at the playing a leadership role in social democracy which was a reason for numerous political controversies. He saw many Jews played a part in the social phenomenon of prostitution & White slave traffic. He looked at them as filth carries.

I don’t want to scrutinize in to the nature & character of one particular community. This chapter some insight value from Hitler, I am not sure will this serve to judge the Jews but it will be serving us in many ways through our journey. He describes the purpose of trade union is to defend the social right of employee but it had been used as a political instrument by the party in class struggle. The following lines explain the true human nature.

“I found it difficult to understand how men who always had reasonable ideas when they spoke as individuals with one another suddenly lost this reasonableness the moment they acted in the mass.”

From Chapter-3: Political Reflections Arising Out of My Sojourn in Vienna

          In this chapter, Hitler gives different attributes of political parties and reason for their failure. It can be said this chapter is in particular for the political aspirants. He provides huge insight values for them.  He stress upon some criteria to be attained by one before entering politics. He says one must acquire general ideas & fit them together so as to form an organic structure of personal thought or outlook of life – a weltanschauung.

          Hitler says unequipped political life results in wrong stand on essential question which in turn affect himself to abandon his position or else make him to stick to it against his wisdom. Following this he says about the breakdown of Habsburg Empire, the influence of western Democracy and nobleness of the self-government by the people. He has written about the conditions of the parliament house, the following lines express his view on this institution.

“Up to that time I had believed that the disastrous deficiencies of the Austrian parliament were due to the lack of a German majority, but now I recognized that the Institution itself was wrong in its very essence & form.”

          He says the institution is primarily responsible for the crowd inrush of mediocre people into the field of politics.

“Man who is endowed with real qualities of leadership will be tempted to refrain from taking part in political life; because under these circumstance the situation does not call for a man who has capacity for constructive statesmanship but rather for a man who is capable for constructive favor of the majority. Thus the situation will appeal to small minds & will attract them accordingly”

In his point, another drawback of parliament house is “Majority”. Whenever important decision is to be made our politicians hide themselves comfortably behind the backs of so called “Majority”. The intellectual skill plays least role in this process. This will be the main reason why politics seems abhorrent to men of character, courage & diligent. He express in this line.

“The most important economic measures are submitted to a tribunal in which not more than one-tenth of the members have studied the elements of economics”

He further says

“Nobody will have the courage to say: Gentleman, I am afraid we know nothing about what we are talking about. I for one have no competency in the matter at all”

…….

“In certain circles honesty is taken as an Index of Stupidity”

          In the remaining part of this chapter, He express few points attribute to the wreck of pan German party in Austria and followed by the marvelous progress & failure of Christian socialist party. The reason for the failure of both pan German & Christian socialist party is quite opposite. The leaders of Pan German lack in the social perspective & they didn’t grasp the significance of truth whereas the Christian Social party had an “international” sense in their feeling but they paid too little heed to the social problem.

          At the end of this chapter, Hitler provides us a metaphor, explaining how one should act to reach his goal.

“An alpine climber who never loses sight of the peak he wants to reach, who has set out with the great determination & energy, but pays no attention to the road beneath his feet. With his eye always fixed firmly on the goal, he does not think over or notice the nature of the ascent & finally he fails.”


TO BE UPDATE